О дорогах к себе

Когда мы осуждаем кого-то или что-то, то мы это делаем для того, что бы доказать (как правило самому себе), что Я НЕ ТАКОЙ. И какой ужас возникает внутри, когда приходит осознание того, что я именно такой и есть…

Когда мы обвиняем кого-то, то делаем это для того, что бы снять с себя ответственность. Осуждающая и обвиняющая злоба в нас – это маркер того, что мы подавляем и отрицаем в самих себе.

При столкновении с проблемой люди обычно прикладывают сознательные усилия для ее решения. Все время они сосредоточены на этой проблеме, они ищут в своих воспоминаниях схожие ситуации и способы, применив которые, они смогли решить эту проблему. Или они ищут подобные ситуации в опытах других людей. В таких попытках существует даже физическое напряжение. Организмы людей решающих таким методом проблемы напряжены, в них наблюдаются спазмы. Находясь в фазе коагуляции, их поле зрения ограничено, восприятия сужены. Прилагая сознательные усилия, они строят перед собой энергетический барьер. Этот барьер представляет собой застывшую волну психической энергии, которая закрывает к ним доступ новых данных и сведений. Пока люди находятся в фазе коагуляции, этот энергетический барьер существует. Люди, как правило, вкладывают в него все больше энергии.

Чтобы найти решение проблемы, надо (после вложения энергии ради попыток решить проблему) начать с фазы растворения. Надо достигнуть полной релаксации мыслей, эмоций и тела. То, что нам нужно сделать, так это сместить свое внимание от проблемы, на которой мы сконцентрировались, на что-то другое, или позволить своим мыслям бесцельно блуждать. То, что нам нужно - это полное отделение от проблемы, полная физическая релаксация. Эта фаза разбавления может длиться от пары часов (редко от пары минут) до нескольких дней и недель. Фаза растворения указывает на правильный путь решения проблемы, на которой первоначально мы сосредотачивали свое внимание.

Давайте усвоим доказанный факт - в этом мире мы автоматически и неосознанно обращаем внимание лишь на половину опыта, на ту половину, которая привлекает наше внимание! Не имеет значения, благоприятна эта половина опыта или нет. Когда мы испытываем какое-либо событие, нас привлекает одна его половина. Мы напрочь забываем о другой половине, считаем, что ее просто нет, и ведем себя соразмерно этому.

 Тесто мира, в котором мы живем, замешано на дуализме, мир представляется ареной борьбы противоположностей, что мы испытываем в повседневной жизни. Во Вселенной, состоящей из материи, энергии, пространства и времени (МЭПВ), невозможно найти маломальское явление или состояние, которое не имело бы своей противоположности. Нет света без тьмы, тепла без холода, добра без зла, счастья без страданий.

Если бы мир был идеален, то что в нем делать достойным людям, какие цели они должны были бы преследовать?

«Начало мудрости - в том, чтобы все называть своими именами» китайская пословица.

 В каждом человеке, присутствуют ненасытные потребности во внимании и признании, из-за того, что родители не могут дать ребенку того, чего лишены сами. Это передается из поколения в поколение. Внимание и признание окружающих создает в нас чувство того, что «Я ЕСТЬ Я», « Я ЕСТЬ» - ведь жизнь для меня реальна только тогда, когда "Я есть".

 Любовь удовлетворяет обе потребности, поэтому она так ценна для нас. Но…

Мы закрыты для любви, потому что в нас присутствует страх перед любовью. Любовь к «другому»,  может открыть наши душевные раны и сделать нас уязвимыми, ведь в любви мы передаем власть одобрения и осуждения нас, другому человеку. «Другой» может отвергнуть нас и бросить в самый неожиданный момент или «задушить» нас своей любовью как ошейником-удавкой…
С самого детства мы заряжены обидой и чувством, что нас предали, а также знанием о том, что открыться – это значит подставиться и оказаться беспомощным перед властью «другого» влиять на нас. Мы можем только мечтать о том, что когда-нибудь появится человек, который примет нас целиком, таким как есть, без условий и упреков, так как у каждого есть опыт шока от предательства самыми близкими. Эмоциональный шок оттого, что наша любовь и доверие были использованы против нас же самих. Эмоциональный шок – это нокаут, полное поражение и маленькая смерть, память о которой всегда присутствует в нас на каком-то клеточном уровне.

Страдание – это мука физическая или душевная. Душевное страдание возникает тогда, когда не сбываются наши ожидания-надежды. Мучительно долгое ожидание того, что хочется побыстрее получить или от чего хочется избавиться, закончившееся разочарованием.
 Раньше я думала, что ожидание – это когда я жду какого-то события, но на самом деле, ожиданиями являются все наши надежды на других людей, на жизненные обстоятельства, в общем - на ВСЕ. Мы живем, глядя на мир, глазами ожидания «сбычи» наших надежд и разочаровываемся, когда люди или мир их не исполняют.

Думаю, что каждый найдет в себе ожидания от других людей, по поводу того:

- насколько и каким образом «они» должны МЕНЯ любить, уважать, понимать и уделять внимание.
- как должно быть оценено то, что Я делаю, сделала, буду делать.
- как быстры и ответственны, должны быть люди в том, чтобы исполнять МОИ желания, требования, планы и пр.
- предугадывать МОИ потребности, чувства и настроения.

Всем кто знает, слышал или читал про технику перепросмотра личной истории, рекомендую ознакомиться с еще одной возможностью осуществить его в кратчайшие сроки. Для того, чтобы узнать подробности даю ссылку. Турбо-суслик 

Я наконец-то нашла эту волшебную красную кнопку!

Мои благодарности безграничны!!! :)))))

Если тебе действительно интересно узнать о причинах того, почему ты такая хорошая девочка или мальчик, а так же есть желание «разрулить» эту тему, то – эта книга для тебя! Томас Троуб «За пределы страха».

 «Томас Троуб, доктор медицины - американский терапевт и психиатр, соединил в своей практике многие направления западной психотерапии с восточной духовностью и медитацией. За его плечами Гарвард и работа психиатром; изучение гештальт-терапии, праймал-терапии, биоэнергетики, ребефинга; жизнь в коммунах и буддистских ритритах в Америке, медитация, йога и семь лет ученичества и жизни рядом с Ошо, величайшим духовным мастером прошлого столетия.

Книга "За пределы страха" является естественным и важным продолжением его предыдущей книги "Лицом к лицу со страхом". Продолжая исследовать корни страха, с нежной поддержкой и заботой Кришнананда раскрывает перед читателем потрясающую возможность разрушить власть ограничений и стереотипов, которые преграждают дорогу к любви и радости в нашей жизни.

Рассчитанная на самостоятельную внутреннюю работу, книга будет, безусловно, полезна и тем, чья профессия состоит в помощи ищущим: психологам, консультантам, педагогам, тренерам и др.»

 http://book.ariom.ru/txt504.html

Хорошая девочка – это в первую очередь – ПОСЛУШНАЯ и ВОСПИТАННАЯ ДЕВОЧКА.

Я обратила на это внимание, когда разговаривала со своей собакой. (В начале лета у нас умерла собака. Она была старая, умная, очень послушная и не причиняла нам практически никаких неудобств. Мы купили щенка. Теперь у нас девятимесячная девочка (породы алабай), крупненькая (уже 50 кг), весьма своенравная и требующая воспитания). Так вот, когда собак воспитывают (дрессируют) от них в первую очередь добиваются послушания.

 Воспитание – это неотъемлемая часть нашей жизни и спорить с этим, как минимум глупо, так как мы живем в социуме и нуждаемся в общении. Родители, воспитывая своих детей, желают им только добра, но не об этом сейчас речь. Я хочу сказать о том, что на первый взгляд естественно, а на второй заставляет задуматься.

Все человеческие отношения опираются на доверие. Когда доверие потеряно, остывает любовь, прекращается дружба, распадаются деловые контакты. Если родителям удалось сохранить доверие ребенка, то он вырастает нормальным человеком без комплексов. А если нет? Если родители говорили одно, а сами делали совсем другое, то, что стало с ребенком? Ребенок научился лицемерить, «снаружи» он послушен, а «внутри» переполнен протестом и гневом на принуждение.

 «Я хочу, чтобы ты была хорошей девочкой…» - Сказала мама и не взяла меня за ручку…

Мне было тогда лет пять, наверное… Помню этот момент своей жизни так, как будто это случилось вчера…  Я бежала за мамой по улице и сквозь слезы кричала «Мамочка, ну, пожалуйста, возьми меня за ручку!» Она была непреклонна… Мой страх, отчаяние, стыд и вина были огромны. Так я впервые почувствовала страх быть отвергнутой из-за того, что я плохая девочка и захотела исправиться.

                                                          "О, ревность, когтистый зверь, скребущий сердце!"
                                                           В. Шекспир

«…Когда помощь, которую ты предлагаешь, создает длительную зависимость, вместо того, чтобы быстро приводить к независимости. Когда ты из сострадания позволяешь другому человеку надеяться на тебя, вместо того, чтобы положиться на самого себя. Это не сострадание, это - принуждение. У тебя есть сила принуждать. Помощь такого сорта в действительности рассеивает, разметает силу. Это определение сейчас может быть очень деликатным, так как иногда ты даже не замечаешь, что развеиваешь чью-то силу. Ты и впрямь веришь в то, что просто-напросто делаешь всё возможное для того, чтобы помочь другому ... поэтому будь осмотрителен в том, чтобы не превращать это в незатейливый поиск своей значимости. Ибо насколько ты позволишь другим делать тебя ответственным за них, настолько же ты позволишь им сделать тебя сильнее. И это, безусловно, делает тебя значимым. От того этот вид помощи является таким возбуждающим и сладострастным, поскольку он соблазняет и совращает слабых.

Целью является то, чтобы помочь слабому, вырасти в сильного, а не то, чтобы позволить слабому стать еще слабее». Нил Доналд Уолш

http://www.tipp-link.de/gmg1-r.htm

«Внимание окружающих – является для людей источником энергии. Привлекая к себе внимание, мы  направляем поток энергии в свою сторону. Чтобы овладеть энергией, люди стараются действовать или агрессивно, напрямую заставляя других обращать на себя внимание, или пассивно, пытаясь для привлечения к себе внимания, сыграть на сострадании иди любопытстве. – Роль каждого можно рассматривать в зависимости от того, какое место она занимает между агрессивностью и пассивностью. Если человек действует агрессивно, но исподволь, придираясь к вам и постепенно подрывая ваш мир, чтобы овладеть вашей энергией, то, его роль – «следователь». Менее пассивна по сравнению с ролью «бедный я» роль замкнутости в себе. Порядок распределения ролей следующий: «шантажист», «следователь», «замкнутый» и «бедный я». Бывает, что в определенных обстоятельствах люди не ограничиваются единственной ролью, но у большинства из нас преобладает одна, в зависимости от того, насколько успешно эта роль срабатывала на членах родной семьи, затем мы склонны ее придерживаться. Чтобы получить выраженную в виде внимания энергию, человек готов на любые крайности. А впоследствии эта стратегия становится для него основным способом подчинения себе любого другого человека для овладения его энергией, ролью, к которой он постоянно прибегает.

Уважаемые пользователи жж, просим вас о помощи.
НЕ НУЖНЫ деньги, просто срочно нужно вывести пост в топ Яндекса, чтобы в Минздраве увидели это обращение!
От вас требуется ТОЛЬКО РАЗМЕСТИТЬ у себя в журнале ссылку на этот пост! Помогите, 16-летнюю девочку отказываются лечить и отправляют умирать домой, в деревню!

Представители религии склонили бы тебя к вере в то, что Я создал вас как нечто меньшее, чем то, Кем Являюсь Я так, чтобы у вас был шанс стать таким Какой Есть Я, как бы тяжело не приходилось, и, Я бы добавил, вопреки всем и каждой природной склонности и тенденции, которыми Я, как предполагается наделил вас.

К числу этих, так называемых, природных склонностей или тенденций относится и склонность к греху. Вас учат, что вы рождены во грехе, что вы умрете во грехе, и что грешить – это свойственно вашей природе

Одна из Ваших религий даже учит вас, что вы ничего не можете поделать с этим. Ваши собственные действия не имеют никакого значения и бессмысленны. Это высокомерно – думать, что в результате каких-то твоих действий, ты можешь «попасть в рай». Есть только один путь в рай (спасение души) – и пролегает он не через твою инициативу, но через великодушие, дарованное тебе Богом, если ты примешь Сына Его как своего посредника.

Когда это происходит – ты «спасён». До тех пор, пока это не произойдет, ничто из того, что ты делаешь, ни та жизнь, которую ты живёшь, ни те выборы, которые ты делаешь, ни всё то, что ты предпринимаешь по собственной инициативе в желании улучшить себя или подтвердить то, что ты достоен, ничто из этого не имеет никакого значения и ни на что не влияет. Ты не в состоянии доказать, что ты достоин чего-то потому, что ты изначально недостоин. Тебя создали таким образом.

Почему? Да только Богу известно. Может быть, Он сделал ошибку. Может быть, у Него что-то не получилось. Быть может, Он даже желал бы всё сделать заново. Но что есть – то есть. Что делать...

Ты издеваешься надо мной.

Нет. Это вы издеваетесь надо Мной. Вы говорите, что Я, Бог создал изначально несовершенных существ, затем потребовал от них быть совершенными или пообещал предать проклятию.

Вы говорите далее, что когда-то, через несколько тысяч лет после того, как Я создал мир, Я подобрел и сказал, что отныне вам нет необходимости быть хорошими, - вам просто нужно начать чувствовать себя плохо, когда вы не являетесь хорошими, и принять как спасителя своего Одно Существо, которое может всегда быть совершенным, удовлетворяя таким образом Мою жажду к совершенству. Вы утверждаете, что Мой Сын, которого вы именуете Самим Совершенством, спас вас от вашего собственного несовершенства, того несовершенства, которым вас наделил Я.

Другими словами, Божий Сын спас вас от того, что натворил Его Отец.

И это то, как вы и многие из вас говорят, что Я это всё устроил

Так кто же над кем издевается"

"Я прихожу к согласию с видным философом из Кембриджа д-ром Броудом в том, что “нам следует рассмотреть намного более серьезно, чем делалось прежде, предположение, что функция мозга, нервной системы и органов чувств состоит в основном в том, чтобы устранять, а не производить.” Функция мозга и нервной системы состоит в защите нас от переполнения и потрясения этой массой, в основном, бесполезного и неуместного знания, за счет исключения большей части того, что нам пришлось бы наблюдать или вспоминать в любой момент, и оставления только той очень небольшой, специфической выборки, которая, вероятно, будет практически полезной. Согласно этой теории, каждый из нас представляет собой потенциально Мировой Разум. Но поскольку мы суть животные, наше дело — выжить любой ценой. Чтобы сделать возможным биологическое выживание, Мировой Разум приходиться пропускать через редукционный клапан мозга и нервной системы. На выходе же имеет место жалкая струйка своего рода сознания, которая помогает нам выжить на поверхности данной конкретной планеты. Чтобы сформулировать и выразить содержание этого редуцированного знания, человек изобрел и бесконечно развивал те символические системы и те не высказанные прямо философии, которые мы называем языком. Каждый индивид одновременно является иждивенцем и жертвой лингвистической традиции, в которой он рожден. То, что на языке религии называется “сим миром”, есть мир редуцированного знания, выраженного и, так сказать, пораженного языком. Различные же “иные миры”, с которыми человеческие существа по ошибке вступают в соприкосновение, являются многочисленными элементами в совокупности знания, принадлежащего Мировому Разуму... Временные обходные пути можно обрести либо спонтанно, либо в результате целенаправленных духовных упражнений.., или же с помощью психоактивных веществ". / Aldous Huxley, The Doors of Perception (New York: Harper, 1954), p. 22 (цит. по: Олдос Хаксли. Двери восприятия. СПб. “Петербург — XXI век. 1994, С. 15-16)/

Почему нам так страшно прощать и стыдно просить прощения? Почему прощение, воспринимается нами как источник некой опасности и унижения? Зачем мы цепляемся за непрощение и какую выгоду мы из него извлекаем?

 Мы жаждем справедливости Ветхого Завета «Око за око», Милосердие -  это идея Нового Завета «Молитесь о врагах ваших…».
Справедливость «Око за око» дает ощущение удовлетворения, которое приходит, когда находишь виновного и имеешь возможность его осудить. Это дает нам возможность почувствовать себя о'кей. Найдя кого-то, кто готов с нами согласиться и поддержать игру, мы ощущаем себя могучими. Простить – это значит лишить себя возможности обвинять и осуждать, то есть остаться без «щитов» - беззащитным, лишить себя возможности влиять и мстить за уязвленное самолюбие. Прощение - это дарование мира, а жажда справедливости требует борьбы и наказания для виновного. Так и идет все по кругу – то мы осуждаем, то нас осуждают, и нет этому конца… Ибо сказано: «Что посеешь, то и пожнешь»…

  "Пару лет назад я прослышал об одном гавайском враче, который лечил самые запущенные случаи безумия пациентов, совершенно не видя самих пациентов. Он читал данные диагноза, а затем смотрел внутрь себя, чтобы увидеть, как он сотворил болезнь этого человека. И когда он улучшал себя, пациент тоже шёл на поправку.

Когда я впервые услышал эту историю, я подумал, что это какая-то городская байка. Как может кто-либо вылечить кого-либо, леча при этом себя? Как может пусть даже самый-самый мастер по cамосовершенствованию вылечить полное безумие?

Я счёл рассказ вымыслом. Это было не логично, и я выбросил из головы ту историю.

Но спустя год я снова услышал об этом. Я услышал, что терапевт использует гавайский исцеляющий метод под названием хо’опонопоно. Я никогда о таком не слышал, но теперь это уже прочно засело у меня в мозгу. Если эта история была правдой, то мне уже хотелось знать об этом побольше.

Я всегда понимал словосочетание «полная ответственность» в том смысле, что я несу ответственность за всё, о чём я думаю, и что я делаю. А всё, что выходит за пределы этого понимания, уже мне не подвластно.

 

Этот пост для тех, кто не знает, но интересуется, а так же для тех, кто уже забыл. Толтекский воин – ведет битву с самим собой, а не с окружающими людьми. Битва всегда идет «внутри», а не «снаружи».

«Восприятие — стержень всего человеческого существования и всех человеческих поступков; но содержание восприятия зависит от положения точки сборки. Такова главная мудрость, которой обладают воины. Воины знают, что точка сборки — это место внутри структуры светящегося кокона человека, где происходит сборка восприятия. Точка сборки — важнейшая принадлежность людей как светящихся существ. Она представляет собой круглое, очень ярко блестящее пятно размером примерно с теннисный мяч. Открытие точки сборки было решающим открытием древних магов. Точка сборки — невидимая точка, где собирается восприятие; ее называют также «свечением осознания». Воины знают, что обездвиживание точки сборки в ее привычном положении — главное достижение человеческого воспитания. Когда точка сборки жестко зафиксирована в этом месте, ее можно заставить тенденциозно интерпретировать все, что мы воспринимаем. Воины борются за искоренение привычки приводить мир в соответствие с собственными мыслями.

Слова «тупо», «тупое», «тупизм», «тупить» и т.д. очень широко распространены и часто используются в современном лексиконе. «Тупость – (переносно) - несообразительность, умственная ограниченность; лишенность острого ума, восприятия, а так же безропотность, безответность, состояние притерпения к чему-либо неприятному».

В каждом, живет страх перед обвинением в тупости, ведь, по сути, это прямое сообщение о том, что ты дебил, идиот, бестолочь! «Дебил - тупой, бестолковый. Сегодня этот термин употребляется редко, предпочтительнее употреблять термин легкая умственная отсталость». Даже намека на то, что кто-то сомневается в твоей способности соображать - достаточно, что бы почувствовать себя уязвленным, оскорбленным и пристыженным.

 Про человека, который не понимает того, что ему хотят объяснить, говорят - тупица, тупой. Таким образом, выражают свое презрение к человеку и превосходство над ним, подразумевая, что «я то умный, а ты дурак»! А человек, который не понимает того, что ему долго объясняют, испытывает стыд за себя и от этого еще больше тупеет.

 Чужая тупость не просто злит, она бесит. Бесит тем, что тебя не понимают. Мы раздражаемся, когда объясняем «так, мол и так», а на нас смотрят пустыми глазами, как на иностранца говорящем на непонятным языке. «Моя твоя не понимай!» - и все дела. Если вдуматься в это, то не понятно, откуда такие африканские страсти? Человек тебя не понимает (ничего особенного), а реакция вулканическая…

Сегодня с восхищением прочла пост "Мастера Осознания" в своей френдленте. По причине своей тупости читала 2 раза. Спасибо тебе Мастер! Ты открыл мне глаза на самую суть меня. Тупость – это моя центральная проблема. Ухожу осознавать, когда вернусь – не знаю. Как всегда, заканчиваю цитатой.

БИТВА ЗА СТАТУС.

Июл. 22, 2009 | 09:59 pm
posted by: bludda

«А недавно встретил одну особу ---она свой тупизм прикрывает цитатами , каждый текст заканчивает чей-то цитатой, это конечно круто , вместо осознания ----скрывание своей тупости и выставление крутиздны . Глупость легко определить по цитатам, как обычно это два в одном, так как человек сам недоразвит, самостоятельно осознано говорить не способен , вот и закрывает все дырки своей тупости --цитатами, для того чтобы как попугай повторять --дублировать и дублировать --мастерства осознания то не нужно, но зато какой статус ! Какая типа начитанность и образованность---у ксерокса .
Живой ксерокс, кто-то гордо носит лейбл --тенсидавалки, кто-то йёгнытых, кто-то непробудных, лейбл-фирма это круто. Это битва за статус , а не битва с чувством важности. Как обычно ---штамп осознания кукло-грина не спрятать, это определенно четкий штамп сознания ,который отличается от других выпускаемых ТАМПОКСОВ.)»

 P.S. Благодарю всех за внимание.

«Предвечных снов таинственная суть...
Страх пустоты... Предчувствия покоя...
Останутся за красною строкою
Прощального стиха. Нам не вернуть

Осколком жизни выпавшее время...
Лишь тяжестью воспоминаний бремя
Ложится на душу - себя ли в том винить...

Других ли?.. От рассвета до рассвета
Вопросов дрожь с безмолвием ответа -
Пусть так - нам не дано соединить...» Венок умирания. Сергей КРАВЦОВ

«Принято считать, что идеал совершенства может и должен быть реализован с помощью устранения несовместимых с ним качеств. Известно, что метод подавления реализуется с помощью воздержания и аскетизма». Иллюзии поддерживают нас. Вера помогает справиться с бессилием, мечта – с чувством бессмысленности жизни. Иллюзии заполняют внутреннюю пустоту, позволяя человеку – принять себя в реальном мире и справиться с одиночеством. Самая большая иллюзия – это думать, что если я чего-то не вижу и не слышу, то этого нет на самом деле!

У всего есть тень. Она всегда находится между объектом и источником света. Чем ярче свет – тем лучше видна тень. Она всегда есть, просто мы можем ее видеть, только тогда, когда обращаем внимание на нее. Я могу игнорировать ее или думать, что ее нет (раз я ее не вижу), но тень все равно есть!

«Несколько исследовательских коллективов в последние годы активно изучают природу отвращения — одной из базовых человеческих эмоций, которая, как выясняется, сильно влияет на общественную мораль и социальные отношения. Обзорная статья, опубликованная 14 июня в журнале Nature, знакомит читателей с их достижениями.

 

Джонатан Хайдт (Jonathan Haidt) из Вирджинского университета полагает, что нашел доказательство единой физиологической природы «первичного» и морального отвращения: ему удалось экспериментально показать, что обе эмоции приводят к замедлению пульса, а при особенно острой реакции — еще и к чувству «комка в горле». По мнению Хайдта, это показывает, что моральное отвращение — никакая не метафора, а самое настоящее отвращение.

 

Эмоция представляет собой неосознаваемое влечение к объекту или отторжение его, возникшее в результате оценки объекта как хорошего или плохого для человека. Сама по себе оценка представляет собой мгновенный, интуитивный акт, не связанный с размышлением. Она происходит сразу при восприятии объекта. Восприятие-оценка-эмоция, столь тесно переплетены, что наш повседневный опыт нельзя назвать объективным познанием; это всегда познание-приятие или познание-неприятие. Интуитивная оценка и эмоциональный отклик имеют тенденцию к постоянству, поэтому, объект или ситуация, определенным образом оцененные и эмоционально отреагированные, каждый раз, вызывают эту же оценку и эмоцию.

 Только удовольствие от наслаждения, дает возможность для существования отвратительного как такового.     

 Мы сможем понять, какую роль в нашей жизни имеет отвращение (ненависть), когда осознаем свою жажду удовольствия. Все, что доставляет нам удовольствие, мы хотим иметь, мы стремимся «приблизить» к себе все, что нам нравится, мы хотим это «схватить и удержать». Иначе говоря, мы желаем владеть этим, нас к этому влечет, с этим все ясно. Я буду говорить об отвращении, так как эта тема, как правило «закрыта» от осознания, в силу своей противности для нас. Оно в самых недоступных и интимных глубинах памяти: отвратительное.

 Понятие «отвратительно» используется нами в самых разных ситуациях и по отношению к самым разным вещам. С его помощью мы можем охарактеризовать запах испорченной пищи, характер и поступки человека или неприятное событие. Оно может означать, что чье-то поведение и манеры резко отличаются от общепринятых (например, когда от человека дурно пахнет или он чавкает за столом). Малейшее нарушение привычного способа совершения того или иного действия может привести к тому, что действие, обычно воспринимаемое как нормальное и естественное, начинает вызывать отвращение. Так, например, каждый из нас постоянно сглатывает слюну. Однако, что вы почувствуете, если вам вдруг предложат сплевывать слюну в стакан, с тем чтобы потом проглотить ее разом? Конечно же, отвращение.

Эмоция отвращения создает мотивацию к отвержению. Наиболее серьезного внимания заслуживает, тот факт, что источником отвращения может стать собственное «Я» человека.

Жизнь - не интеллектуальный процесс.
Жизнь - это чувство.

Не мы устанавливаем законы этого мира. Все мы лишь продукты жизни, мы рождаемся в ней мужчинами или женщинами. Мы имеем право выбирать, как к этому относиться. У нас есть возможность выбора: либо действовать наперекор этим законам, либо заставить их работать на нас. Наконец, у нас есть важнейшее право выбора: заявить свои права ни силу или растратить ее впустую.

Люди терпеть не могут, когда им указывают на их ошибки, заблуждения и слабости. Мы предпочитаем думать, что этих слабостей у нас нет, и каждый раз, когда они приводят нас к неудаче, мы либо пытаемся скрыть их существование, либо злимся на тех, кто их подмечает. Стремление быть всегда и во всем правым не имеет ничего общего с истинным противостоянием. Противостояние - это когда вы достаточно искренни сами с собой для того, чтобы открыто и беззащитно противостоять своим собственным недостаткам, когда вы сами их замечаете или когда какой-то добрый человек вам на них указывает. Я говорю "добрый", и именно это имею в виду. Недобрые люди не станут говорить вам о ваших недостатках, чтобы не навлечь на себя ваш гнев, - вместо этого они будут подшучивать и смеяться над вами за вашей спиной. Только добрый человек, которому вы действительно небезразличны, укажет вам на все ваши промахи и заблуждения.

Было время, когда мне очень хотелось знать, о чем думают другие люди. Мне казалось, что это так классно! Сидишь с кем-то разговариваешь и знаешь то, что человек думает на самом деле. Мне очень хотелось знать правду.

Прошли годы…

Теперь я знаю, что это так классно, что мы не знаем, о чем думают другие люди! Каким кошмаром, была бы наша жизнь, если бы мы видели мыслеобразы окружающих и слышали то, что их сопровождает.

Есть мысли легкие и тяжелые, добрые и злые, приятные и жгущие – продолжать можно долго, но главное – это то, что о них знает только их носитель. А если бы мы реально видели, как от человека отделяется «нечто» и со скоростью мысли несется на нас, например, в виде ядовито-зеленой с примесью черного ненависти или грязно-красной тучи гнева с желанием отомстить и сопровождается всяко-разными словами, мы вряд ли жили так благодушно, как живем.

Иллюзии… Они так прекрасны! Что было бы с нами, если бы мы слышали и видели все мысли наших дорогих и близких? Страшно представить.

Самое смешное – это то, что чем меньше хочешь знать об этом, тем больше замечаешь и чувствуешь. На самом деле, достаточно просто внимательно наблюдать за человеком и этого вполне хватает, для того, что бы иметь представление о том, какие мысли бродят у него в голове, ведь мысли порождают чувства, а чувства легко считываются нами. Хотим мы этого или нет, но, только отслеживая свои мысли, мы можем влиять на свои чувства и творить свой мир.

Мы наивно думаем, что «если мысль жжет меня, то это только мое». Но ведь когда мысль жжет, то я становлюсь обжигающей и это, сказывается на всех, кто меня окружает! Когда мысль греет и ласкает, то это тоже становится достоянием окружающих – ведь я становлюсь любящей! Не трудно догадаться, что когда я любящая, то шансов, что окружающие будут любить меня, значительно больше, чем когда я обжигающая.

Мы можем быть рабами своих мыслей, а можем быть их хозяевами. И совсем не важно, наши они или чужие, важно их отследить и отпустить. Дело в том, что у нас нет оружия, которое стреляет мыслями и которое можно заменить. Мы «стреляем» из своей головы. Представляете, что происходит внутри стреляющего оружия, в момент выстрела? Наивно полагая, что «застрелили» другого, мы в первую очередь «делаем взрыв» в своей голове. Так материальна мысль или нет?

 Светлые мысли делают нас светлыми, мрачные – мрачными, а любящие – любимыми. Это ведь так просто!

Самый простой способ приблизиться к любящим мыслям – это благодарность. У нас всегда есть выбор - поблагодарить или выразить недовольство, ведь путь золотой середины, находится в половине стакана. Мы можем благодарить за то, что у нас есть «целых полстакана», а можем брюзжать, что только полстакана! В этом заключается наша СВОБОДА.

«По воле случая приходят нам в голову мысли, по воле случая они улетучиваются; никакое искусство не поможет их удержать или приманить. Как я хотел бы записать ее, эту ускользающую мысль, но мне только и остается, что записать: она от меня ускользнула...» Блез Паскаль "Мысли"

Оказалось, что науке и ученым до сих пор не известно, что такое мысль.

Е.И.Рерих писала: «Мысль среди самых неучтённых сил. Целая наука может быть основана, чтобы разъяснить воздействие энергии мысли». «Правда, о силе мысли говорят очень давно, но от этого сущность положения не изменилась. Никто не следит за своими мыслями, не желает наблюдать причину и следствия мыслей. Между тем, какие замечательные опыты могли бы быть произведены неотложно среди жизни! Не нужно для них исключительных условий, только внимание и подвижность сознания». «Мысль может быть загрязнителем, и сорителем, и санитаром, и очистителем».

«На данный момент не существует какой-либо даже слабой теории, объясняющей работу мозга и структуру мысли в частности. Можно попытаться дать только более-менее общую картину и изложить факты.

«Мысль – это вспышка энергии.Так что же такое мысль и как она выглядит?

"В начале было слово", – так гласят библейские предания. А слово – это средство, орудие, которым пользуется человек для выражения своих мыслей. Значит в начале все же была мысль, точнее сказать мыслеформа или мыслеобраз… Так что же такое мысль и как она выглядит?

Не для кого не секрет, что эти вопросы давно волновали ученых всего мира. Что же касается бывшего СССР, то в нашей стране эти темы считались «закрытыми», но в тоже время над ними усиленно работали такие светила советской науки как Петр Капица, Анатолий Охатрин, Геннадий Сергеев, а также Кира Асипова. Как только "тайная завеса" с этой темы упала, то мне выпала счастливая возможность побеседовать о проведенных в этой области опытах и результатах c научным сотрудником этой некогда "тайной" лаборатории Кирой Валентиновной Асиповой.

Имея за плечами медицинское образование, еще в начале 70-х годов уже минувшего для нас века Кира Валентиновна Асипова стала проводить эксперименты с микролептонными полями. Эти работы проводились тогда в лаборатории при "Обществе радиоэлектроники и связи имени Попова".

 

С самого раннего детства нас приучали, относиться к своим ХОЧУ, как к чему-то неприличному, плохому, постыдному, мешающему, неправильному. Существует множество слов, заменяющих слово желание словами,  имеющими выраженную негативную окраску - каприз, прихоть, причуды.  Исполнить свое желание -  «потакать себе», «плевать на окружающих», а «хотеть чего-то» - «иметь проблемы», «заморачиваться». Человек, который не подавляет свои желания и стремится их реализовывать, клеймится как «эгоист», «эгоцентрист». Если человек приучен подавлять свои радостные желания, испытывает их тайком, чувствуя при этом стыд, чувство вины, страх, то это оборачивается скрытой или явной агрессией, ненавистью. Лишившись наслаждения от самого процесса реализации своих желаний, («правильные» построенные на чувстве долга, желания не приносит радости),  человек привязывается, лишь к удовольствию от обладания результатом. Возникает озабоченность результатом, страх не получить результат, страх того, что кто-то другой воспользуется твоим результатом, а самое главное – формируется уверенность в том, что «я – это то, что я имею», иначе говоря, «чем больше и лучше мой результат, тем лучше я сам».

Жажда обладания в буддизме описана как «ненасытность», а иудаизм и христианство называют ее «алчностью». Если «я - это то, что я имею», то желание иметь приводит к стремлению иметь все больше и больше. Алчному человеку, всегда чего-то не хватает, он никогда не будет чувствовать полного удовлетворения, ему МАЛО. Все виды алчности являются  духовными, (даже если они и удовлетворяются физиологическим путем) и не имеют предела насыщения, поскольку утоление такой алчности не устраняет внутренней пустоты, скуки, одиночества и депрессии, иначе говоря, отсутствие радости. Более того, если все, что мы имеем, может быть тем или иным путем отнято у нас, то нам необходимо иметь как можно больше, чтобы защитить свое существование от этой угрозы. А если каждому хочется иметь все больше, то нам следует опасаться своего соседа, способного отнять у нас то, что мы имеем. Чтобы предотвратить такие поползновения на нашу собственность, нам нужно стремиться к все большему могуществу и в свою очередь самим становиться агрессивными. И эта борьба будет продолжаться даже в том случае, когда будет достигнуто состояние полного изобилия, ибо те, кто обделен физическим здоровьем и красотой, талантами и способностями, будут завидовать черной завистью тем, кому досталось БОЛЬШЕ.

Самооценка - это ценность, которую я придаю своей личности. Такое оценивание глубоко укоренено в бессознательном. Человек оценивает себя посредством своих достижений (хотел и смог то, что хотел), сравнением себя с другими людьми, а так же под влиянием оценок и суждений тех, кто окружал его в детстве и окружает сейчас. «Большинство семей, в которых мы вырастаем, - по сути, дисфункциональны. Родительское влияние на нашу самооценку очень велико, хотя факторы, от которых она зависит, разнообразны и не сводятся к чему-то одному. Родители препятствуют нормальному развитию самооценки, когда они передают ребенку сообщение о его или ее "недостаточности"; наказывают или укоряют за выражение "неприемлемых" чувств; насмехаются, относятся к детским мыслям и чувствам как к малоценным и не очень важным; контролируют ребенка при помощи чувств стыда и вины; чересчур опекают его или ее, затрудняя нормальное обучение и развитие уверенности в себе; растят ребенка вовсе без правил, т.е. без поддерживающей структуры, или правила противоречивы, загадочны, не подлежат обсуждению, угнетающи, в любом случае - тормозящие нормальный рост; отрицают детское восприятие реальности и способствуют сомнениям ребенка в своем здравомыслии; представляют очевидные факты как нереальные вопреки рациональности ребенка; терроризируют ребенка физическим насилием или его угрозой; превращают ребенка в сексуальный объект; утверждают, что ребенок плох, недостоин, грешен по природе своей». Натаниель Бранден

 Самооценка может быть низкой (неуверенность в себе), завышенной (самоуверенность) и нормальной. Низкая самооценка сопровождается ощущением того, что я хуже, недостойнее, чем другие. Для нее характерны мысли о том, что я не смогу, у меня не получится. У человека хроническое ощущение того, что он жертва. «Я плохой».
Завышенная самооценка создает в человеке ощущение того, что он исключительный, великолепный, что он лучше всех, есть еще одно название – самомнение. Самомнение выражается в том, что человек находится в плену иллюзии того, что он знает и умеет, больше и лучше всех (в крайних случаях мы говорим о мании величия).  

этот пост посвящен древней русской традиции дошедшей до нас в виде учения мазыков

один из них говорил:
[ "- Дух человека - это ничто. Почти ничто. Нет в нем никаких качеств, кроме одного - направленности. Он как стрелка компаса указывает на свое место. То есть на место, которому принадлежит и куда хочет вернуться... Но это не понять, это надо почувствовать или стать этим. А для этого надо ответить на вопрос: кто ты? А пока будешь отвечать, уберешь все лишнее, что не ты, а значит, и не дает чувствовать направленности Духа. А Дух и есть ты." ]

«Он просто сказал, что ВСЕ, что есть во мне, постоянно нацелено на  то, чтобы победить мир, общество, людей и доказать им себя. Но это означает, что я живу не для себя, а для людей. Почему же я не живу для себя? А потому, что МЕНЯ НЕТ! Все во мне, что бы я ни обнаруживал, заложено ими — людьми, обществом. И поэтому оно и нацелено на них, а не на меня. Я не учитываюсь, когда придумываются действия и поступки, только люди, потому что я и есть они, моя личность — это пролившееся в меня общество. Это страшное состояние, потому что можно совсем потеряться в этом, остается только надеяться, что я все-таки есть где-то внутри этой орущей дряни. Скажи: я, — потребовал он.- Я, — произнес я. Ты сам слышишь, как ты это сказал?- Как всегда, — ответил я.- Сравни с моим. — и он сам сказал: Я.Он произнес его без восклицания, но оно было звонким, наполненным и каким-то очень живым.- Я! Я! — попытался я, но это были только звуки, но не я. Это поразительное чувство, но в сравнении с тем, как звучал он, я услышал, насколько же блекло и бесцветно я произношу это короткое слово. Меня действительно не было в слове, которое обозначало меня…

Вот тут он посмеялся, хотя и не сразу. Сначала дождался, когда мои чувства стали проступать у меня на лице. А проступать они стали после того, как я сделал с десяток попыток, и так и не заставил свое Я звучать. Он дал объяснение. Примерно, такое: Поскольку это звучит в моей голове, мне и кажется, что это все-таки я. Но то, что думает во мне, вовсе не обязательно я. В подавляющем большинстве случаев это другие, и их надо выпустить, чтобы я остался один.

 

Желание быть лучше других (для того, что бы любили) – это ударная сила, которая содержит в себе все стрессы человека. Из этого желания произрастает жажда совершенства. Совершенство - это самая совершенная ложь, придуманная людьми. Его не существует. Ничто в физическом мире не совершенно. Чем больше человек стремится к совершенству, тем сильней его разочарование и недовольство.

 Ты недоволен собой, даже если сделал все, что мог? Когда что-то не получается, винишь себя, чувствуешь себя бестолковым, неполноценным, никчемным? Предпочитаешь браться за дело сам, если хочешь, чтобы все было выполнено как следует? Ты порой так боишься ошибиться, что оттягиваешь время или бездействуешь? В тебе, вероятно, «накоплено» большое количество максимализма или сверхтребовательности. Под максимализмом подразумевается «желание достичь невозможного (то есть совершенства) и постоянная неудовлетворенность достигнутым, независимо от результатов». Он служит «источником хронического стресса и порождает чувство собственной никчемности». Максимализм выражается в «иррациональной убежденности человека в том, что он и/или окружающие должны быть идеальными» и в «неуемном стремлении любое дело выполнять на отлично, не допуская изъянов, ошибок и промахов».

 Жажда совершенства порождает сверхтребовательность, свехтребовательность порождает недовольство и вынуждает спешить, спешка порождает страх не успеть (не достичь успеха) и как следствие разочарование в результате (отсутствие совершенства), а так же чувство своей никчемности или ничтожности.

 Упреки, придирки, ворчание, критика, язвительные замечания – все это, способы выражения недовольства. Оно выражается огромным количеством способов - от поджатых губ и до открытой возмущенной злобы. Недовольство – это кнут, с помощью которого вызывается чувство вины. Недовольство - это нежелание любить без условий.

"Похвала Глупости" была написана Эразмом Роттердамским в 1509, а издана в 1511. Автор этого пересказа неизвестен. С сокращниями.

"Прежде всего — что может быть слаще и драгоценней самой жизни? Но к кому, как не к Глупости, должен взывать мудрец, ежели вдруг возжелает стать отцом? Ведь скажите по совести, какой муж согласился бы надеть на себя узду брака, если бы, по обычаю мудрецов, предварительно взвесил все невзгоды супружеской жизни? А какая женщина допустила бы к себе мужа, если бы подумала и поразмыслила об опасностях и муках родов и о трудностях воспитания детей? Итак, только благодаря хмельной и веселой игре Глупости рождаются на свет и угрюмые философы, и порфироносные государи, и трижды пречистые первосвященники, и даже весь многочисленный рой поэтических богов.

Мало того, все, что есть в жизни приятного, — тоже дар Глупости, и сейчас это будет доказано. Чем была бы земная жизнь, если б лишена была она наслаждений? Сами стоики отнюдь не отворачиваются от наслаждений. Ведь что останется в жизни, кроме печали, скуки и тягот, если не примешать к ней малую толику наслаждения, иначе говоря, если не сдобрить ее глупостью?

Первые годы — самый приятный и веселый возраст в жизни человека. Чем объяснить нашу любовь к детям, если не тем, что мудрость окутала младенцев привлекательным покровом глупости, который, чаруя родителей, вознаграждает их за труды, а малюткам доставляет любовь и опеку, для них необходимые.

Жажда избавления от страданий – это жажда свободы от всего, что причиняет МНЕ страдание и заставляет меня терпеть мучения, боль, неудобства. Это желание уничтожить все, что не соответствует моему «Хочу» и моему «Нравится».

 Жажда избавления – это жажда свободы от жизни, которая не соответствует моим ожиданиям.

 Жажда избавления – это замаскированная жажда и пожелание Смерти всему, что не доставляет МНЕ удовольствия.